第一股意志，来自东方昆仑山，玉虚宫。

那股意志冰冷、高远、充满了俯瞰众生的威严与秩序。它扫过杨辰，没有愤怒，没有憎恶，只有一种看待污点的绝对审判。

在它的感知中，杨辰不是一个生灵。

他是一个错误，一个瑕疵，一个必须被清除，以维持天地清明的污秽之物。

第二股意志，紧随而至，来自东海金鳌岛，碧游宫。

锋锐！

无匹的锋锐！

这股意志降临的瞬间，杨辰的真灵感到一阵针扎般的刺痛。它如同一柄已经出鞘的绝世仙剑，杀伐之气贯穿九天十地，锐利得足以割裂一切。它在审视，在衡量，在计算用何种方式将他这个业力源头彻底诛灭，才能将对天地的影响降到最低。

第三股意志，自三十三天外而来，娲皇宫。

其中带着一丝若有若无的悲悯，如同春风拂过。但那春风只是一瞬，便被更加宏大、也更加冷漠的意志所取代。那是维护天地运转，守护万物生灵的圣人职责。

为了整个洪荒的安危，牺牲一个承载了无量业力的个体，是必然的选择。

那丝悲悯，让随后而来的冷漠，显得更加残忍。

第四股意志，从遥远的西方须弥山探来。

它与其他意志的直接碾压不同，充满了度化与算计。它没有急着要毁灭杨辰，反而像一个精明的商人，在仔细地评估一件货物。

它在评估这身无量业力，在算计将他度化之后，能为西方教带来多少“废物利用”的好处。

这股不加掩饰的利用之心，比纯粹的杀意更让杨辰感到一阵发自骨髓的寒冷与恶心。

第五股意志，来自首阳山，八景宫。

清静。

无为。

它仿佛与整个天地融为一体，没有明显的情绪波动。但在这份极致的清静无为之中，杨-辰却感受到了一种最根本的排斥。

它没有说要杀他，却在用整个天地的规则告诉他：你不该存在。

你的存在，本身就是一种“有为”，是大道之下的异数，是需要被“无为”所化去的变数。

最后一股意志，深沉，浩大，自九幽地府轮回之所升腾而起。

平淡。

却蕴含着终结一切的伟力。